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카테고리 없음

인간행동과 사회환경

성격이론의 분류

*성격이론의 대표 학자 및 이론명

정신역동이론

대표 학자 - 정신 분석 이론 - 프로이트, 안나 프로이트

               심리사회이론-에릭슨

                분석심리이론-융

                개인심리이론-아들러

행동주의이론

대표학자-고전적 조건화이론-파블로프

               조작적 조건화이론-스키너

               사회학습이론- 반두라

인지이론

대표학자-인지발달이론-피아제

               도덕성발달이론-콜버그

인본주의이론

대표학자-욕구위계이론-매슬로우

               현상학적 이론-로저스

 

프로이트의 정신분석이론

*인간관: 비합리적. 수동적 인간, 투쟁적 인간

*주요 개념

-지형학적 모형: 의식, 전의식, 무의식

-구조적 모형: 원초아(쾌락원리, 1차 사고과정), 자아(성격의 조정자. 실행자 <또는 집행자>, 성격의 중재자,

현실원리, 2차 사고과정, 초자아(성격의 심판자, 도덕원리)

-리비도: 성적에너지 →비교: 융(정신에너지, 생활에너지)

*심리성적 에너지

-구강기(0-18개월) 최초의 양가감정, 구강수동적 성격과 구강 공격적 성격

-항문기(18개월-3세): 항문공격적 성격, 항문보유적 성격

-남근기(3세-6세): 남아는 오이디푸스 콤플렉스(거세불안), 여아는 엘렉트라 콤플렉스(남근선망)

-잠복기(6세-12세): 리비도 무의식에 잠복

-생식기(12-20세): 이성에 대한 관심과 호기심

 

*자아방어기세

-억압:자신의 대인을 빼앗아 결혼한 친구의 얼굴을 의식하지 못하는 경우

-퇴행: 입원 중 간호사에게 아기 같은 행동을 하며 불안을 감소시키는 경우

-취소: 다른 여자에게 관심을 갖은 남편이 아내에게 줄 비싼 선물을 고르는 경우

-투사: 똥 묻은 개가 겨 묻은 개 나무란다.

-반동형성: 미운 놈 떡 하나 더 준다.

-승화: 공격적 욕구를 가진 사람이 권투선수가 되는 경우

-부정: 불치병에 걸렸음을 알고도 미래의 계획을 화려하게 세우는 환자의 경우

-보상 : 작은 고추가 맵다

-해리: 몽유병, 지킬박사와 하이드

-전치: 종로에서 뺨 맞고 한강 가서 눈 흘긴다.

-전환: 시험을 치르는 수험생이 시험장에서 시험지를 받아 본 순간 아무것도 보이지 않는 경우

-신체화: 사촌이 땅을 사면 배가 아프다.

*특징: 정신결정론, 관거의 경험 중시

 

*에릭슨의 심리 사회이론

*인간관: 합리적. 창조적 인간, 총제적이고 환경 속의 인간

*주요 개념

-자율적 자아

-자아정제감

-점성원칙: 인간은 유전적 기초 안에 따라 예정된 단계를 거치며 성장하고 발달함 →유전을 인정

*심리사회적 발달단계

0-18개월-유아기-심리사회적 위기

연령 단계 심리사회적위기 자아특질 주요 관계범위 심리성적 발달단계와 비교
0-18개월 유아기 기본적 신뢰감VS불신감 희망 어머니 구강기
18개월-3세 초기아동기 자율성 VS수치심 의자 부모 항문기
3세-6세 유희기 주도성 VS죄의식 목적 가족 남근기
6세-12세 학령기 근면성 VS열등감 능력 학교,교사,급우 잠복기
12-20세 청소년기 자아정체감 VS역할혼란 성실 또래집단 생식기
20-24세 성인초기 친밀감 VS고립감 사랑 이성  
24-65세 성인기 생산성 VS침체 배려 가족, 직장  
65세이상 노년기 자아통합 VS절망 지혜 인류  

*특징

-전 생애적 발달단계를 제시함 →에릭슨   

-인간의 행동: 사회적 관심과 유능에 대한 욕구에서 비롯함

-문화의 기여를 강조함

-청소년기의 자아정체감 발달을 강조함

 

융의 분석심리이론

*인간관: 전체적인 인간(생물학적. 심리적. 사회문화적 존재), 과거사건과 미래에 대한 열망, 가변적인 인간

(성격발달은 전 생애에 걸쳐 진행하며, 후천적으로 변화가 가능함

*주요 개념

-의식, 개인무의식, 집단무의식, (융 이론의 독보적인 개념)

-원형: 인간의 정신에 존재하는 보편적이고 근원적인 핵

-자아: 사고. 감정. 직관으로 구성, 의식과 무의식을 결합시키는 원형

-콤플렉스: 무의식 속의 관념덩어리

-그림자: 자신의 일부로 받아들이기 꺼리는 동물적인 측면

-자기: 중년기에 드러나는 집단무의식 내에 존재하는 타고난 핵심원형, 성격 전체의 일관성. 통일성. 전체성. 조화성을 관장함

-아니마: 남성 속의 여성적 원형

-페르소나: 자아의 가면

-개성화: 콤플렉스와 원형을 끌어들여 성격을 조화하고 안정을 유지함

*성격발달단계:아동기 →청소년 및 성인초기 →중년기 → 노년기

*특징

-인생의 후반기강조

-전 생애적 발달단계 제시

-집단문의식 개념의 도입                                                                                                                                                               

*아들러의 개인심리이론

*인간관: 전체적. 총체적 인간(통합된 유기체), 창조적 인간, 주관적 인간(인간은 개인의 삶을 스스로 창조할 수 있는 능동적 존재), 사회적 인간

*주요 개념

-열등감: 인간의 보편적 감정, 인간의 모든 행동을 동기화시키는 근원

-우월성 추구 (또는 우월을 향한 노력): 열등감을 보상하려는 욕구에서 발생하는 개인적. 사회적 수준

-사회적 관심: 이상적 공동사회의 목표를 달성하고자 사회에 공헌하려는 성향으로, 선천척이지만 의식적 개발이 필요하고 아동기의 

가족관계(특히 모자관계)에서 출발함

-생활양식

종류 사회적 관심 활동수준
지배형 낮음 높음
획득형(기생형) 낮음 중간
회피형 낮음 낮음
사회적 유용형 높음 높음

                                                                                                                                         

-창조적 시기: 개인이 인생의 목표를 직시하고 능력을 의미함

-가상적 목표: 현실에서는 검증되지 않는 가상의 목표를 의미함

*특징

-성격구조나 발달단계의 개념이 없음

-생활양식은 개인의 가족 내에서의 경험이나 가족형상(또는 가족구조, 부모와 자녀와의 관계, 가족의 크기, 형제와의 관계)

이외에도 가족 내에서의 출생 순위에 영향을 받음

-가족치료, 집단사회사업에 영향을 끼침

 

피아제의 인지 발달이론

*인간관: 능동적 인간, 자율적 인간, 주관적 인간

*주요 개념

-도식: 사물이나 사건에 대한 전체적인 윤곽이나 개념을 의미함

-동화 : 새로운 경험을 기존의 도식을 이용해 인지하는 관정을 의미함

-조절: 새로운 경험에 맞추어 기존의 도식을 변화시키는 과정을 의미함

-평형 상태: 동화와 조절을 통해 인지적 균형 상태를 이룬 상태를 의미함

*인지발달단계

감각운동기
(0-2세)
*대상영속성 획득,목적지향적 행동 수행
*하위 6단계: 반사기 →1차 순환기 →2차 순환기 →2차 도식의 협응기 →3차 순환반응기 →정신적 표상기
전조작기
(2-7세)
*언어의 급속한 발달
*상징적 사고, 자아중심성 ,물환론적 사고, 꿈 실제론, 직관적 사고, 비가역적 사고, 보존개념의 시작(→보존 개념 획득은 구체적 조작기에 이뤄짐)
구체적 조작기
(7-12세)
*논리적 사고 가능 →인지능력의 비약적 발전
*가역적 사고, 보존개념의 획득, 조합기술의 획득, 분류화(또는 유목화)개념획득, 서열화 개념 획득, 탈 중심화
형식적 조작기
(12세-성인기)
*추상적. 합리적 사고, 가설. 연역적 사고 , 자기중심적 사고

 

*도덕성 발달: 타율적 도덕성(전조작기), 자율적 도덕성(구체적 조작기)

*특징 

-인지발달은 개인과 환경의 상호 작용에서 이루어지는 적응과정임

-변화와 성장 가능성 인정 →결정론적 시각을 부정함

-성인기(형식적 조작기)까지의 인지발달만 제시 →전 생애적 발달단계를 논하지 않음

-발달단계의 순서의 발 달단 게 별 주요 특징이 나타나는 것에서는 개인차(또는 변화)가 없음.

단 발달단계별 성취연령(또는 인지적 유능성)에서는 개인차가 존재할 수 있다고 봄

 

콜버그의 도덕성 발달이론

*발달단계

-전인습적 단계: 타율적 도덕성, 개인적. 도구적 도덕성

-인습적 단계: 개인 상호 간의 규준적 도덕성, 사회체계 도덕성

-후인습적 단계: 인권과 사회복지도덕성, 보편적 원리

*특징

-하위단계에 있는 개인이 상위단계의 도덕적 추론을 능동적으로 표현할 수 없음

-도덕성 발달은 보다 낮은 단계로 퇴행하는 경우는 없다고 보았으며, 다만 개인이 도달하는 최종 도덕 발달단계는 다를 수 있다고 봄

-한계: 성차별적 관점(남성만을 연구대상으로 삼음), 도덕적 퇴행 현상에 이해가 부족함

 

파블로프의 고전적 조건화이론

*고전적 조건형성: 평소 특정한 반응을 이끌어내지 못했던 자극(중성자극, )이 무조건 적인 반응과 연합하는 과정

*자발적 회복: 소거가 이루어져 이미 조건형성이 풀어진 중성자극일지라도 이에 반복적으로 노출시키게 되면 조건반응이 자발적으로 회복되는 현상

*반응적 행동 : 어떤 자극에 의해서 직접적으로 유발된 반응

 

스키너의 조작적 조건화이론

*인간관: 기계적 인간, 수동적 인간

*주요 개념

-변별자극 : 유기체에게 어떤 반응이 보상될 것이라는 단서 혹은 신호

-조작적 조건화: 제삼자가 정한 유기체의 행동에 변별자극을 가하는 것

-강화

정적 강화: 제삼자가 유기체의 행동의 결과로 유쾌한 자극을 제시하여 제3자가 정한 특정 행동의 빈도수을 증가시키는 것

부적 강화: 제3자가 유기체의 행동의 결과로 불쾌한 자극을 제거하여 제3자가 정한 특정행동의 빈도수를 증가시키는 것

-처벌

정적 처벌: 제3자가 유기체에게 불쾌한 자극을 주어 유기체의 바람직하지 못한 행동의 빈도수를 줄이는 것

부적 처벌: 제3자가 유기체에게 정적 강화물을 철회하여 유기체의 바람직하지 못한 행동의 빈 수를 줄이는 것

-강화계획

고정간격 강화계획-일정한 시간마다 유기체의 반응과는 상관없이 강화물이 주어지는 것

가변간격 강화계획-일정한 시간간격 없이 단 고정간격 강화계획처럼 유기체의 반응과 상관없이 강화물이 주어지는 것

이로 인해 유기체는 자신에게 강화물이 제공되는 시간을 정확하게 인지하지 못하고 대략 평균적으로만 확인할 수 있음

고정비율 강화계획-시간과는 관계없이 유기체의 반응에 따른 강화계획으로 유기체의 특정한 반응에 따라 강화물이 주어지는 것

가변비율 강화계획-반응이 나타날 때마다 강화하지만 반응의 빈도를 고정하지 않고 다 향하게 정하여 이에 따라 강화하는 것

-강화계획의 반응률 : 가변비율계획> 고정비율계획> 가변간격계획> 고정간격계획 순

*특징: 환경결정론, 발달단계의 개념이 없음

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      ㄴ